પ્રારંભિક જીવન
29 ડિસેમ્બર, 1879ના રોજ દક્ષિણ ભારતના તિરુચુઝાઈમાં આવેલા ભૂમિનાથ મંદિરમાં અરૃદ્ર દર્શનમ, એક ઉત્સવ જે ભગવાન શિવના નટરાજ તરીકે પ્રગટ થયાની યાદમાં ઉજવવામાં આવે છે. વિધિપૂર્વક દિવસ દરમિયાન અને મોડી રાત સુધી શેરીઓમાં સરઘસ કાઢવામાં આવે છે. જેમ 30મી ડિસેમ્બરની મધ્યરાત્રિએ 1:00AMએ દેવ મંદિરમાં પુનઃપ્રવેશ કર્યો, તેમ મંદિરની બાજુમાં આવેલા ઘરમાં એક બાળકનો પ્રથમ રડવાનો અવાજ સંભળાયો. ભાગ્યશાળી માતા-પિતા સુંદરમ ઐયર અને તેમની પત્ની અલાગમમલ હતા. નવજાત બાળકનું નામ વેંકટરામન પડ્યું અને પછીથી ભગવાન શ્રી રમણ મહર્ષિ તરીકે ઓળખાયા. જ્યારે બાળકનો જન્મ થતો હતો, ત્યારે નબળી આંખની દૃષ્ટિ ધરાવતી એક મહિલાએ કહ્યું કે નવજાત પ્રકાશમાં લપેટાયેલું છે.
Thiruchuli House — Birth Place of Sri Ramana
Thiruchuli House — Birth Place of Sri Ramana
વેંકટરામનનું બાળપણ સાવ સામાન્ય હતું. તે તેની ઉંમરના અન્ય લોકો સાથે આનંદ અને ઉલ્લાસમાં જોડાયો. વેંકટરામન લગભગ છ વર્ષના હતા ત્યારે તેમણે તેમના પિતાના જૂના કાયદાકીય કાગળોમાંથી બોટ બનાવી અને તેને પાણીમાં તરતી મૂકી. જ્યારે તેના પિતાએ તેને ઠપકો આપ્યો ત્યારે છોકરો ઘરેથી નીકળી ગયો. લાંબી શોધખોળ પછી મંદિરના પૂજારીને તે છોકરો દૈવી માતાની મૂર્તિની પાછળ છુપાયેલો મળ્યો. નાનપણમાં પણ જ્યારે દુનિયાથી પરેશાન હતા ત્યારે તેમણે દૈવી હાજરીમાં આશ્વાસન મેળવ્યું હતું.
વેંકટરામને તિરુચુઝીમાં પ્રાથમિક શાળા પૂર્ણ કરી અને વધુ શાળાકીય શિક્ષણ માટે ડીંડીગુલ ગયા. ફેબ્રુઆરી 1892 માં, તેમના પિતાનું અવસાન થયું અને કુટુંબ તૂટી ગયું. વેંકટરામન અને તેમના મોટા ભાઈ મદુરાઈમાં તેમના કાકા સુબ્બિયર સાથે રહેવા ગયા, જ્યારે બે નાના બાળકો માતા સાથે રહ્યા. શરૂઆતમાં વેંકટરામન સ્કોટની મિડલ સ્કૂલમાં ભણ્યા અને બાદમાં અમેરિકન મિશન હાઈ સ્કૂલમાં જોડાયા.
છોકરાએ તેના શાળાના કામ કરતાં તેના મિત્રો સાથે રમતો રમવાનું પસંદ કર્યું. તેની પાસે અદ્ભુત રીતે જાળવણીની યાદશક્તિ હતી જેણે તેને એકવાર વાંચ્યા પછી પાઠનું પુનરાવર્તન કરવામાં સક્ષમ બનાવ્યું. તે દિવસોમાં તેના વિશે એકમાત્ર અસામાન્ય બાબત તેની અસામાન્ય રીતે ગાઢ ઊંઘ હતી. તે એટલી સારી રીતે સૂઈ ગયો કે તેને જગાડવો સરળ ન હતો. જેઓ તેને દિવસ દરમિયાન શારીરિક રીતે પડકારવાની હિંમત નહોતા કરતા તેઓ રાત્રે આવતા, તેને પથારીમાંથી ખેંચીને બહાર કાઢતા અને જ્યારે તે ઊંઘતો હતો ત્યારે તેના હૃદયની સામગ્રી સુધી તેને મારતો. બીજા દિવસે સવારે તેના માટે આ બધા સમાચાર હશે.
યુવાને સૌપ્રથમ જાણ્યું કે અરુણાચલ એક ભૌગોલિક સ્થાન છે જ્યારે મુલાકાતે આવેલા સંબંધીને પૂછ્યું, "તમે ક્યાંથી આવો છો?" તેણે જવાબ આપ્યો, "અરુણાચલ તરફથી." યુવાને ઉત્સાહથી કહ્યું, “શું! અરુણાચલ તરફથી! તે ક્યાં છે!" છોકરાની અજ્ઞાનતા પર આશ્ચર્ય પામતા સંબંધીએ સમજાવ્યું કે અરુણાચલ તિરુવન્નામલાઈ સમાન છે. ઋષિએ અરુણાચલના સ્તોત્રમાં આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ કર્યો છે જે તેમણે પાછળથી રચ્યો હતો:
આહ! શું અજાયબી છે! અરુણાચલ એક અસ્પષ્ટ હિલ તરીકે ઉભી છે. તેની ક્રિયા રહસ્યમય, ભૂતકાળની માનવ સમજ છે. નિર્દોષતાની ઉંમરથી મારા મગજમાં તે ચમકતું હતું કે અરુણાચલની ભવ્યતા કંઈક છે, પરંતુ જ્યારે મને બીજા દ્વારા જાણવા મળ્યું કે તે તિરુવન્નામલાઈ સમાન છે, ત્યારે પણ મને તેનો અર્થ સમજાયો નહીં. જ્યારે તેણે મને તેના તરફ ખેંચ્યું, મારા મનને શાંત કરી દીધું, અને હું નજીક આવ્યો, મેં જોયું કે તે સ્થિર છે. "અરુણાચલને આઠ શ્લોક"
થોડા સમય પછી તેણે પહેલીવાર પેરિયાપુરાણમ વાંચ્યું, જે ત્રેણસ સંતોની જીવનકથાઓ છે. આટલો પ્રેમ, વિશ્વાસ અને દૈવી ઉત્સાહ શક્ય છે તે અંગે તે ઉત્સાહી આશ્ચર્યથી અભિભૂત થઈ ગયો. દૈવી સંઘ તરફ દોરી જતા ત્યાગની વાર્તાઓએ તેમને આનંદિત કૃતજ્ઞતા અને સંતોનું અનુકરણ કરવાની ઇચ્છાથી રોમાંચિત કર્યા. આ સમયથી તેમનામાં જાગૃતિનો પ્રવાહ જાગવા લાગ્યો. જેમ કે તેણે તેની લાક્ષણિક સરળતા સાથે કહ્યું, "પહેલા મને લાગ્યું કે તે કોઈ પ્રકારનો તાવ છે, પરંતુ મેં નક્કી કર્યું, જો એમ હોય તો તે સુખદ તાવ છે, તેથી તેને રહેવા દો."