Taksówki są również dostępne dla gości udających się do aśramu z różnych punktów w południowych Indiach. Aśram znajduje się około 3 km od stacji kolejowej Tiruvannamalai. Jest mniej więcej w tej samej odległości od dworców autobusowych i 2 km na południe od Świątyni Głównej.

Kwiecień-maj to najgorętsze miesiące. Temperatury w okolicach czterdziestu stopni Celsjusza nie są rzadkością.

Do połowy czerwca, gdy reszta Indii cieszy się południowo-zachodnim monsunem, Tamil Nadu pada w cieniu deszczu Ghatów Zachodnich i występuje tylko kilka przelotnych opadów, które jednak przynoszą pożądany spadek temperatury.

Zima (grudzień-styczeń) jest dość krótka. W ciągu dnia jest przyjemnie, a na noc i wcześnie rano wystarczy lekka wełniana odzież.

Odwiedzający szanują lokalną kulturę, nosząc ubrania całkowicie zakrywające kolana i ramiona.

Po przejściu pod łukiem ogłaszającym nazwę aśramu, odwiedzający przejdzie przez duży otwarty dziedziniec otoczony cienistymi drzewami, z których jednym jest 400-letnie drzewo Iluppai. Nad nim, po lewej stronie, wznoszą się dwie wieże w tradycyjnym stylu Dravidian architektury świątynnej. Jedna góruje nad Sanktuarium Matrubhuteswara, wzniesioną nad grobowcem matki Śri Maharsziego, a druga znajduje się nad Nową Salą.

Ashram Virtual Tour — Click Here 

Po wejściu do Nowej Sali obiektami, które jako pierwsze przyciągają uwagę zwiedzającego, jest naturalnej wielkości posąg Śri Maharshiego i duża jogsana, czyli kanapa, pięknie wyrzeźbiona z jednego kamienia i wypolerowana tak, aby wyglądała jak czarny marmur. Sala ta została zbudowana specjalnie, aby pomieścić rosnącą liczbę wielbicieli, dla których opisana poniżej Stara Sala okazała się za mała. Ale Śri Maharishi korzystał z Nowej Sali i kanapy tylko przez kilka miesięcy poprzedzających jego Mahanirwanę.

Wychodząc ze świątyni Matki przez drzwi w północnej ścianie, dociera się do świątyni zbudowanej nad grobowcem Śri Maharsziego. Składa się z mantapu (dużej podwyższonej platformy) z wimaną, czyli wieżą, która ją zwieńcza. Wieżę podtrzymują cztery duże, rzeźbione filary z granitu, wypolerowanego na wzór czarnego marmuru. Belki są podobnie rzeźbione i polerowane. Lotos z białego marmuru zdobi środek mantapu, a nad nim zainstalowana jest święta Śiwa Linga. To sanktuarium otacza duża sala medytacyjna z marmurową podłogą.

Jadalnia i jej nowa rozbudowa mogą pomieścić prawie 800 osób, a kuchnia jest na tyle duża, że przy specjalnych okazjach, takich jak Jayanti (urodziny Sri Maharshiego), można przygotować posiłki dla nawet dwóch lub trzech tysięcy osób. Miejsce, w którym Śri Maharishi zwykł siadać do posiłków w jadalni, jest oznaczone dużą jego fotografią, spoczywającą na marmurowej platformie. Przechodząc przez starą salę jadalną i wychodząc drzwiami od strony północnej, wchodzimy do nowej sali jadalnej, która została zbudowana w ostatnich latach, aby pomieścić stale rosnącą liczbę pielgrzymów. Na wschód od kuchni, oddzielony od niej przejściem, znajduje się magazyn prowiantu. Magazyn oddziela od pomieszczenia męskiego usytuowanego na południe od niego kolejne przejście. Ten fragment prowadzi do Veda Patasala, czyli szkoły z internatem, gdzie młodych chłopców uczy się intonować Wedy, a dalej do gosali, w której trzymane są krowy Aszramu. Dalej na wschód znajdują się łazienki.

Mały Pokój Nirwany, położony na wschód od Nowej Sali i na północ od biura, jest pokojem, w którym Śri Maharishi spędził swoje ostatnie dni i dlatego jest miejscem oglądanym ze szczególnym szacunkiem. Jest zachowany tak, jak był za jego czasów. Na południe od tego świętego miejsca, naprzeciwko Świątyni Matki, znajduje się świątynia wzniesiona nad samadhi Śri Niranjanandy Swamiego, młodszego brata Maharishiego i Sarvadhikari, czyli zarządcy Aszramu przez całe jego życie. Piękny gaj drzew kokosowych otacza mantap i Salę Nirvany i rozciąga się na wschód.

Od czasu Mahanirwany Śri Maharsziego w aśramie i wokół niego zbudowano wiele nowych pokoi gościnnych. Dodatkowe pokoje gościnne i domki zbudowano na zachód od Pali Tirtham (zbiornika), który na początku stanowił część Palakuttu, zalesionego obszaru, po którym często spacerowali Maharshi. Wszystkie pokoje gościnne są czyste i mają proste łóżka, łazienkę, wentylator nad głową oraz osłonięte okna i drzwi. Aby zachować ciszę i intymność wizyty w Śri Ramanaśramam, administracja zdecydowała o wstrzymaniu budowy nowych pokoi gościnnych w granicach Aszramu. Zamiast tego aśram zbudował obiekty dla gości poza swoim terenem, w odległości spaceru.

Przychodnia: Bezpłatna pomoc medyczna dla więźniów aszramu i miejscowej ludności.

Biblioteka ta, znajdująca się na terenie Aszramu, posiada bogaty zbiór książek o sprawach duchowych w różnych językach. Jest otwarte od 8.30 do 11 rano i od 14.00. do 17:00 po południu. Odwiedzający mogą przeglądać; Do wypożyczania książek wymagane jest członkostwo.

Skandasramam: W tej pięknej, ocienionej drzewami pustelni na wzgórzu z widokiem na Wielką Świątynię Bhagawan mieszkał w latach 1916-1922;

Jaskinia Wirupaksza: ma kształt świętego „Om” i zawiera samadhi Mędrca Wirupakszy. Bhagawan Śri Ramana mieszkał tu od 1899 do 1916 roku. Obie jaskinie są miejscami historycznymi zachowanymi i utrzymywanymi przez Śri Ramanaśramama dla dobra zwiedzających.