Pewna zamożna kobieta powiedziała Ramanie Maharshiemu: „Jestem błogosławiona wszystkim, czego pragnie człowiek”. Głos jej się załamał. Opanowując się, mówiła dalej powoli: „Mam wszystko, czego chcę; człowiek może chcieć... ale... nie mam spokoju ducha. Coś temu zapobiega. To chyba moje przeznaczenie”. Przez chwilę panowała cisza. Następnie przemówił w swój zwykły słodki sposób: „W porządku, powiedziałeś, co chciałeś powiedzieć. Cóż, czym jest przeznaczenie? Nie ma przeznaczenia. Poddaj się, a wszystko będzie dobrze. Zrzuć całą odpowiedzialność na Boga i nie noś tego ciężaru sam. Co w takim razie może zrobić z tobą los?
C: Poddanie się jest niemożliwe.
M: Tak, całkowite poddanie się jest niemożliwe. Częściowe poddanie się jest z pewnością możliwe dla wszystkich. Z czasem doprowadzi to do całkowitego poddania się. Cóż, jeśli poddanie się jest niemożliwe, co można zrobić? Nie ma spokoju ducha. Nie jesteś w stanie tego spowodować. Można tego dokonać jedynie poprzez poddanie się.
D: Partial surrender—well, can it undo destiny?
M: O tak, może.
U: Czy przeznaczenie nie jest wynikiem przeszłej karmy?
B: Jeśli ktoś jest oddany Bogu, Bóg się tym zajmie.
C: Ponieważ jest to Boża dyspensacja, w jaki sposób Bóg ją cofa?
B: Wszyscy są tylko w Nim.
Smutek i zło
Zadaje się pytanie, dlaczego całe to stworzenie jest tak pełne smutku i zła. Można powiedzieć tylko tyle, że taka jest wola Boża, która jest niezgłębiona. Żadnemu motywowi, żadnemu pragnieniu ani celowi do osiągnięcia nie można przypisać tej nieskończonej, wszechmądrej i wszechpotężnej istocie. Na Boga nie mają wpływu działania, które mają miejsce w Jego obecności. Przypisywanie odpowiedzialności i motywów Jednemu, zanim stało się wieloma, nie ma sensu. Ale wola Boża dotycząca przepisanego biegu wydarzeń jest dobrym rozwiązaniem irytującej kwestii wolnej woli. Jeśli umysł jest zaniepokojony tym, co nas spotyka lub co zostało przez nas popełnione lub zaniedbane, mądrze jest porzucić poczucie odpowiedzialności i wolnej woli, postrzegając siebie jako ustanowione narzędzia Wszechmądrego i Wszechpotężnego, robić i cierpieć, jak chce. Wtedy On dźwiga wszystkie ciężary i daje nam pokój.
Sri Bhagavan descending the Hill
Poświęcenie
Bhakti, która modliła się, aby miała częstsze wizje Śiwy, powiedział: „Poddaj się Jemu i przestrzegaj Jego woli, niezależnie od tego, czy się pojawia, czy znika; czekać na Jego przyjemność. Jeśli poprosisz Go, aby zrobił, co chcesz, nie będzie to poddanie się, ale polecenie skierowane do Boga. Nie możesz pozwolić, aby był ci posłuszny, a mimo to myśleć, że się poddałeś. On wie, co jest najlepsze, kiedy i jak to zrobić. Jego jest ciężar. Już cię to nie obchodzi. Wszystkie twoje troski są Jego. To jest poddanie się. To jest oddanie.”
Łaska Boża
Łaska Boga polega na tym, że On jaśnieje w sercu każdego człowieka jako „ja”; ta moc łaski nie wyklucza nikogo, ani dobrego, ani innego. Poszukiwacze powinni pokonywać cierpienia z chłodnym umysłem i mocną wiarą, że pojawiają się one dzięki łasce Bożej, aby pomóc ustabilizować umysł.
Cześć
Człowiek mający poczucie, że ciało jest sobą, nie może czcić Boga jako bezkształtnego; jakikolwiek kult będzie on odprawiał, będzie to uwielbienie wyłącznie w formie, a nie inaczej.
Sri Bhagavan at Skandashram
Sukces i porażka
Kiedy jakikolwiek czyn okaże się owocny, nie popadaj w pychę, myśląc: „To zostało osiągnięte dzięki mojemu przedsięwzięciu”. (Z drugiej strony nabierz przekonania, że Bóg jest łaskawy.). Jeśli upragniony sukces nie zostanie osiągnięty, nie należy go osiągać. myślał, że działanie okazało się bezowocne; jego owocem jest po prostu zrozumienie, że działania stają się owocne (w zwykłym tego słowa znaczeniu) dzięki łasce Bożej, a nie dzięki zwykłemu ludzkiemu wysiłkowi.
Po dokonaniu złego czynu nie należy ukrywać go przed miłością własną; należy postanowić, że w przyszłości będzie postępować właściwie, unikając błędów.
Sukces i porażka wynikają z przeznaczenia, a nie z siły woli lub jej braku. Należy starać się osiągnąć równowagę umysłu w każdych okolicznościach. To jest siła woli. Lepiej jest dla poszukiwacza znajdować się na świeckiej pozycji, wzbudzając współczucie u innych ludzi, niż być w stanie, który budzi w nich zazdrość.
Sekret szczęśliwego życia
Jeśli ktoś nie zwraca uwagi na wady innych i widzi tylko ich zalety, i w ten sposób zachowuje spokój umysłu, całe jego życie będzie szczęśliwe.
Być obojętnym na wszystko, z umysłem spokojnym, wolnym od pragnień i bez nienawiści, jest piękne dla poszukiwacza.
Sri Bhagavan sitting in Old Hall
Postawa wobec wrogów
Wróg nienawidzi ego, które poszukiwacz chce zabić; w ten sposób, niczym kowadło dla złotnika, jest on w rzeczywistości przyjacielem.
Uzyskanie łaski we śnie
Ze względu na pewne arbitralne standardy dotyczące czasu trwania doświadczenia itd., jedno doświadczenie nazywamy snem, a drugie doświadczeniem na jawie. W odniesieniu do rzeczywistości oba doświadczenia są nierealne. Człowiek może mieć doświadczenie takie jak otrzymanie łaski we śnie, a skutki i wpływ tego na całe jego późniejsze życie mogą być tak głębokie i trwałe, że nie można nazwać tego nierealnym – podczas gdy prawdziwym nazywać jakieś błahe wydarzenie w życiu na jawie, które po prostu przelatuje obok, co jest przypadkowe, bez znaczenia i szybko zostaje zapomniane.
Doświadczenie drugiej śmierci na wzgórzu
Cały czas powtarzałem, że ośrodek serca znajduje się po prawej stronie, nawet jeśli uczeni różnią się ode mnie. Mówię z doświadczenia. Wiedziałem to nawet w swoim domu, podczas mojego zaabsorbowania sobą. Ponownie, podczas zdarzenia zapisanego w Samorealizacji, miałem bardzo jasną wizję i doświadczenie. Nagle z jednej strony pojawiło się światło, wymazując światopogląd. Poczułem, że serce po lewej stronie zatrzymało się, a ciało stało się niebieskie i bezwładne. Vasudeva Śastri objął ciało i płakał nad moją śmiercią, ale nie mogłem mówić. Cały czas miałem wrażenie, że prawy ośrodek serca pracuje tak samo dobrze, jak zawsze. Stan ten trwał piętnaście lub dwadzieścia minut. Potem nagle coś wystrzeliło z prawej na lewą stronę, jak rakieta wystrzelona w niebo. Krew wznowiła krążenie i przywrócono normalny stan organizmu.
