পাহাড়ের উৎপত্তি নিয়ে একটি পুরাণ কাহিনী আছে। একবার বিষ্ণু ও ব্রহ্মা বিতর্কে পড়ে গেলেন তাদের মধ্যে কে বড়? তাদের ঝগড়া পৃথিবীতে বিশৃঙ্খলা নিয়ে আসে, তাই দেবতারা শিবের কাছে আসেন এবং তাকে বিবাদ মীমাংসার জন্য অনুরোধ করেন। এরপরে শিব নিজেকে আলোর স্তম্ভ হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন যেখান থেকে একটি কণ্ঠস্বর ঘোষণা করেছিল যে যে কেউ এর উপরের বা নীচের প্রান্তটি খুঁজে পেতে পারে সে মহান। বিষ্ণু একটি শুয়োরের রূপ ধারণ করে মাটিতে তলিয়ে গেলেন ভিত্তিটি খুঁজে বের করার জন্য, ব্রহ্মা রাজহাঁসের রূপ ধারণ করে তার শিখর খোঁজার জন্য উপরের দিকে উঠলেন। বিষ্ণু কলামের গোড়ায় পৌঁছতে ব্যর্থ হন কিন্তু "নিজের মধ্যে পরম আলো দেখতে শুরু করে যা সকলের হৃদয়ে বাস করে, তিনি ধ্যানে হারিয়ে গেলেন, শারীরিক দেহের প্রতি অজ্ঞান হয়ে গেলেন এবং এমনকি নিজের সম্পর্কেও অজ্ঞাত হয়ে গেলেন, যিনি সন্ধান করেছিলেন"। ব্রহ্মা একটি আলসে গাছের ফুলকে বাতাসে পড়তে দেখেন এবং প্রতারণা দ্বারা জয়ী হওয়ার কথা ভেবে এটি নিয়ে ফিরে আসেন এবং ঘোষণা করেন যে তিনি এটিকে শিখর থেকে ছিনিয়ে নিয়েছেন।

গল্পটি অব্যাহত রয়েছে যে, যেহেতু আলোর লিঙ্গ বা স্তম্ভটি দেখতে খুব চকচকে ছিল, তাই শিব নিজেকে অরুণাচল পাহাড় হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন: “চাঁদ যেমন সূর্য থেকে তার আলো গ্রহণ করে, তেমনি অন্যান্য পবিত্র স্থানগুলি অরুণাচল থেকে তাদের পবিত্রতা অর্জন করবে। . এই একমাত্র স্থান যেখানে আমি এই রূপ ধারণ করেছি তাদের কল্যাণার্থে যারা আমার পূজা করে আলোক লাভ করতে চায়। অরুণাচল নিজেই ওম। আমি প্রতি বছর কার্তিগাইতে এই পাহাড়ের চূড়ায় শান্তির বাতিঘর হয়ে হাজির হব।” এটি শুধুমাত্র অরুণাচলের পবিত্রতাকেই নির্দেশ করে না, অদ্বৈত মতবাদের প্রাক-প্রধানতা এবং আত্ম-অনুসন্ধানের পথকেও নির্দেশ করে যার কেন্দ্র অরুণাচল। শ্রীভগবানের এই উক্তিটির অর্থ কেউ বুঝতে পারে, "শেষ পর্যন্ত সবাইকে অরুণাচলে আসতে হবে।"