Skip to main content
Languages

পাহাড়ের চারপাশে হাঁটা

অরুণাচল পাহাড়কে অনেক স্থান থেকে একটি সুনির্দিষ্ট শিখর সহ একটি অবিচ্ছেদ্য পর্বত বলে মনে হয়। একইভাবে রমণ মহর্ষির শিক্ষাকে "আমি-হয়-দেহ" ধারণাকে বিচ্ছিন্ন করার উপর জোর দিয়ে "আত্ম-অনুসন্ধানের" একক শিখরের দিকে নির্দেশ করার জন্য অনেকে বর্ণনা করেছেন। এমনকি যেমন অরুণাচল পাহাড়ের নিজস্ব স্বতন্ত্র শিখর সহ অনেকগুলি পাহাড়ের সমন্বয়ে গঠিত বলে মনে হয়, রমনা মহর্ষির শিক্ষাও বিভিন্ন আধ্যাত্মিক অনুশীলনকে প্রাধান্য দেয় বলে মনে হয়। প্রায় 14 কিলোমিটার দূরত্বের অরুণাচল পাহাড়ের চারপাশে হাঁটা এমন একটি অনুশীলন।

পাহাড়ে ঘুরে বেড়ানোকে বলা হয় গিরি প্রদক্ষিণা। প্রদক্ষিণা মানে হল ঘড়ির কাঁটার দিকে যেকোন পবিত্র স্থানের চারপাশে ঘুরে বেড়ানোর কাজ, যার ডান দিকটি পূজার বস্তুর দিকে মুখ করে থাকে। ‘গিরি’ মানে পাহাড়; তাই গিরি প্রদক্ষিণা বলতে অরুণাচল পাহাড়ে ঘুরে বেড়ানোকে বোঝায়।

Devaraja Mudaliar states in My recollections of Bhagavan: 

"তবে, এটি ছিল আমার অলসতা এবং সম্ভবত কিছু পরিমাণে আমার উচ্চতর প্রজ্ঞার উচ্চতর জ্ঞান যা প্রায় আট মাইল খালি পায়ে হাঁটার মতো শারীরিক তপস্যা ছাড়া মানসিক উপাসনাকে যথেষ্ট বলে গণ্য করে, যে আশ্রমে স্থায়ী বন্দী হিসাবে বসবাস করার পরেও, অন্যদের মতো আমি পাহাড়ের চারপাশে যাইনি তবুও, আমি যা দেখেছি এবং শুনেছি, আমি অনুভব করেছি যে এই প্রদক্ষিণটিতে সত্যিই কিছু গুরুত্বপূর্ণ আছে তাই আমি প্রায়শই ভগবানকে প্রশ্ন করেছিলাম যে এটি নেওয়া গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা … এই বিষয়ে ভগবানের সাথে আমার কথোপকথনের ফলাফল হিসাবে আমাকে যা বলা হয়েছিল তার সারাংশ নিম্নরূপ।

“সবার জন্য পাহাড়ের বৃত্ত তৈরি করা ভাল। এই প্রদক্ষিণে বিশ্বাস আছে কি নেই তাতেও কিছু যায় আসে না, যেমন আগুন ছোঁয়া সকলকে পুড়িয়ে ফেলবে তারা বিশ্বাস করুক বা না করুক, তেমনি পাহাড় যারা এর চারপাশে যাবে তাদের মঙ্গল করবে।” একবার তিনি আমাকে বলেছিলেন: "আপনি কেন পাহাড়ে ঘোরাফেরা করার কার্যকারিতা সম্পর্কে এই সমস্ত প্রশ্ন নিয়ে এত উদ্বিগ্ন? আপনি আর যা পান বা না পান, আপনি অন্তত শারীরিক অনুশীলনের সুবিধা পাবেন।"

ভগবান ভেবেছিলেন এটা অন্তত আমার নিস্তেজ বুদ্ধির কাছে পরিষ্কার হবে। আরেকবার তিনি আমাকে বললেন: “একবার পাহাড়ের চারপাশে যাও। দেখবেন এটা আপনাকে আকৃষ্ট করবে। আমি এও দেখেছি যে যে কেউ এসে ভগবানকে বলেছিল যে তিনি প্রদক্ষিণা শুরু করছেন, তিনি যতই বৃদ্ধ বা অসুস্থই হোন না কেন, ভগবান কখনও একটি ক্ষেত্রেও এই ধারণাটিকে নিরুৎসাহিত করেননি, তবে সবচেয়ে বেশি মন্তব্য করেছিলেন: "আপনি ধীরে ধীরে যেতে পারেন"।

আমি এখন ভগবানের অন্য যে কোনো ভক্তের মতোই গিরি প্রদক্ষিণে বিশ্বাসী, যদিও আমি আমার বয়স, স্বাস্থ্য এবং শক্তি এবং যুক্তিসঙ্গতভাবে যে চাপ দেওয়া যেতে পারে তার বিবেচনায় আমার প্রদক্ষিণের ফ্রিকোয়েন্সি নিয়ন্ত্রণ করি।

 Samudram Lake 

রামনাশ্রমমের চিঠিতে আমরা পড়ি যে শ্রী ভগবান বলেছেন: “এই গিরি প্রদক্ষিণার মাহাত্ম্য ‘অরুণাচল পুরাণম’-এ বিস্তৃতভাবে বর্ণিত হয়েছে। ভগবান নন্দীকেশ সদাশিবকে একই রকম প্রশ্ন করেছিলেন এবং সদাশিব এইভাবে বর্ণনা করেছিলেন: 'এই পাহাড়ে ঘুরতে যাওয়া ভাল। ‘প্রদক্ষিণা’ শব্দের একটি সাধারণ অর্থ আছে। 'প্রা' অক্ষরটির অর্থ সব ধরনের পাপ দূরীকরণ; 'দা' মানে ইচ্ছা পূরণ করা; 'ক্ষি' মানে ভবিষ্যৎ জন্ম থেকে মুক্তি; 'না' মানে জ্ঞানের মাধ্যমে মুক্তি দেওয়া। সত্যিই, এই প্রদক্ষিণা দ্বারা যে আনন্দ ও সুখ পাওয়া যায় তা বর্ণনা করা কঠিন। শরীর ক্লান্ত হয়ে পড়ে, ইন্দ্রিয়গুলি তাদের শক্তি হারিয়ে ফেলে এবং শরীরের সমস্ত কাজ ভিতরে শোষিত হয়ে যায়। এইভাবে নিজেকে ভুলে যাওয়া এবং ধ্যানের অবস্থায় পাওয়া সম্ভব। কেউ হাঁটতে থাকলে, আসনের মতো শরীর স্বয়ংক্রিয়ভাবে সুরেলা হয়ে যায়। তাই শরীর স্বাস্থ্যের উন্নতি হয়। এছাড়া পাহাড়ে রয়েছে নানা জাতের ঔষধি গাছ। এই ভেষজগুলোর উপর দিয়ে যে বাতাস যায় তা ফুসফুসের জন্য ভালো”।