Uma senhora abastada disse a Ramana Maharshi: ‘Sou abençoada com tudo o que um ser humano gostaria de ter’. Sua voz estava embargada. Controlando-se, ela continuou lentamente: ‘Tenho tudo o que quero; um ser humano pode querer... mas... eu não tenho paz de espírito. Algo impede isso. Provavelmente é o meu destino’. Houve silêncio por um tempo. Então ele falou com sua maneira doce de sempre: ‘Tudo bem, você disse o que queria dizer. Bem, o que é o destino? Não há destino. Renda-se e tudo ficará bem. Jogue toda a responsabilidade sobre Deus e não carregue você mesmo o fardo. O que o destino pode fazer com você então?
D: A rendição é impossível.
M: Sim, a rendição completa é impossível. A rendição parcial é certamente possível para todos. No devido tempo, isso levará a uma rendição completa. Bem, se a rendição é impossível, o que pode ser feito? Não há paz de espírito. Você está impotente para fazer isso acontecer. Isso só pode ser feito através da rendição.
D: Rendição parcial – bem, isso pode desfazer o destino?
M: Ah, sim, pode.
D: O destino não é devido ao carma passado?
B: Se alguém está rendido a Deus, Deus cuidará disso.
D: Sendo essa a dispensação de Deus, como Deus a desfaz?
B: Todos estão Nele somente.
Tristeza e maldade
Pergunta-se por que toda esta criação está tão cheia de tristeza e maldade. Tudo o que se pode dizer é que é a vontade de Deus, que é inescrutável. Nenhum motivo, nenhum desejo e nenhum fim a alcançar podem ser atribuídos a esse ser infinito, onisciente e todo-poderoso. Deus não é tocado pelas atividades que acontecem em Sua presença. Não há sentido em atribuir responsabilidade e motivo ao Um antes de ele se tornar muitos. Mas a vontade de Deus para o curso prescrito dos acontecimentos é uma boa solução para a controversa questão do livre arbítrio. Se a mente está preocupada com o que nos acontece ou com o que foi cometido ou omitido por nós, é sábio abandonar o sentido de responsabilidade e de livre arbítrio, considerando-nos como os instrumentos ordenados do Onisciente e do Todo-Poderoso. fazer e sofrer como Ele quiser. Então Ele carrega todos os fardos e nos dá paz.
Sri Bhagavan descendo a colina
Devoção
Para uma devota que estava orando para que ela tivesse visões mais frequentes de Siva, Ele disse: “Entregue-se a Ele e cumpra Sua vontade, quer Ele apareça ou desapareça; aguarde Seu prazer. Se você pedir a Ele para fazer o que você quiser, isso não será uma rendição, mas uma ordem dada a Deus. Você não pode fazer com que Ele lhe obedeça e ainda assim pensar que você se rendeu. Ele sabe o que é melhor, quando e como fazer. Seu é o fardo. Você não se importa mais. Todos os seus cuidados são Dele. Isso é rendição. Isso é devoção.”
Graça de Deus
A graça de Deus consiste no fato de que Ele brilha no coração de cada pessoa como o eu; esse poder da graça não exclui ninguém, seja bom ou não. Os buscadores devem superar as aflições com uma mente tranquila e com a firme fé de que elas ocorrem pela graça de Deus, para ajudar a firmar a mente.
Adorar
O homem que tem a sensação de que o corpo é ele mesmo não pode adorar a Deus como sem forma; qualquer adoração que ele faça será adoração apenas na forma, e não de outra forma.
Sri Bhagavan em Skandashram
Sucesso e fracasso
Quando qualquer ato se tornar frutífero, não fique orgulhoso, pensando: 'Isto foi alcançado pelo meu empreendimento.' (Por outro lado, convença-se de que Deus é gracioso.). pensei que a ação se mostrou infrutífera; o fruto dela é apenas a compreensão de que as ações se tornam frutíferas (no sentido usual) pela graça de Deus, e não pelo mero esforço humano.
Depois de praticar uma ação errada, não se deve escondê-la do amor próprio; deve-se decidir agir corretamente no futuro, evitando falhas.
O sucesso e o fracasso são devidos ao destino, não à força de vontade ou à falta dela. Deve-se tentar obter equilíbrio mental em todas as circunstâncias. Isso é força de vontade. É melhor para quem busca estar em uma posição mundana, despertando a compaixão de outros homens, do que estar em um estado de ser invejado por eles.
O segredo de uma vida feliz
Se uma pessoa ignora as falhas dos outros e vê apenas os seus méritos, e assim mantém a sua mente serena, toda a sua vida será feliz.
Estar despreocupado com todas as coisas, com a mente tranquila, livre de desejos e sem ódio, é lindo para quem busca.
Sri Bhagavan sentado noAntigo Salão
Atitude em relação aos inimigos
O inimigo odeia o ego, que o buscador quer matar; assim, como a bigorna para o ourives, ele é na verdade um amigo.
Obtendo graça em um sonho
Devido a alguns padrões arbitrários sobre a duração da experiência e assim por diante, chamamos uma experiência de sonho e outra de experiência desperta. Com referência à realidade, ambas as experiências são irreais. Um homem pode ter uma experiência como a de obter graça em seu sonho, e os efeitos e a influência disso em toda a sua vida subsequente podem ser tão profundos e duradouros que não se pode chamá-la de irreal - embora chamemos de real algum incidente insignificante na vida desperta que apenas passa rapidamente, o que é casual, sem consequências, e logo é esquecido.
Experiência de segunda morte na Colina
Tenho dito o tempo todo que o centro do coração está no lado direito, mesmo quando os homens instruídos diferem de mim. Falo por experiência própria. Eu sabia disso mesmo em minha casa, durante minha auto-absorção. Novamente, durante o incidente registrado em Self-Realization, tive uma visão e uma experiência muito claras. De repente, uma luz veio de um lado, apagando a visão de mundo. Senti que o coração da esquerda havia parado e o corpo ficou azul e inerte. Vasudeva Sastri abraçou o corpo e chorou pela minha morte, mas eu não conseguia falar. O tempo todo eu sentia que o centro cardíaco à direita funcionava tão bem como sempre. Este estado durou quinze ou vinte minutos. Então, de repente, algo disparou da direita para a esquerda, como um foguete explodindo no céu. O sangue voltou a circular e a condição normal do corpo foi restaurada.
