Skip to main content
Languages

Arunachala Hill

Jedes der spirituellen Zentren Indiens hat seinen eigenen Charakter und seine eigene Traditionslinie. Unter ihnen allen stellt Tiruvannamalai (Arunachala) den direktesten, formlosesten und am wenigsten ritualisierten Weg dar, den Weg der Selbsterforschung, dessen Tor die stille Einweihung ist. Dies kommt in dem alten tamilischen Sprichwort zum Ausdruck: „Chidambaram zu sehen, in Tiruvarur geboren zu werden, in Banaras zu sterben oder auch nur an Arunachala zu denken, bedeutet die Gewissheit der Befreiung.“ „Sogar daran zu denken“, denn beim direkten Weg ist körperlicher Kontakt nicht nötig. Daher war es kein Zufall, dass der Maharshi Tiruvannamalai und seinen heiligen Berg Arunachala zu seiner Heimat machte.

Der Maharshi nannte Arunachala das spirituelle Herz der Welt. Aruna, was „rot, hell wie Feuer“ bedeutet, bedeutet nicht nur das Feuer, das Wärme abgibt. Vielmehr bedeutet es Jnanagni, das Feuer der Weisheit, das weder heiß noch kalt ist. Achala bedeutet Hügel. Daher bedeutet Arunachala „Hügel der Weisheit“.

Tiruvannamalai, am Fuße des Arunachala gelegen, ist eine mittelgroße Stadt, 120 Meilen südwestlich von Chennai, ein altes Dorf mit einem großen und prächtigen Tempel. Bestimmte jährliche Feste locken große Scharen von Pilgern aus ganz Südindien nach Tiruvannamalai. Dies gilt insbesondere während Karthigai (auch bekannt als Deepam), das normalerweise im November fällt. Zu diesem Anlass wird bei Einbruch der Dunkelheit auf dem Gipfel des Berges ein Leuchtfeuer aus geklärter Butter (Ghee) angezündet. Die größten Feste im Sri Ramanasramam sind die Jahrestage der Geburt und des Todes der Maharshi (Jayanti und Aradhana), die jeweils zur Wintersonnenwende und zur Frühlings-Tagundnachtgleiche fallen.

Über den Ursprung des Hügels gibt es eine puranische Geschichte. Einmal begannen Vishnu und Brahma darüber zu streiten, wer von ihnen der Größere sei. Ihr Streit brachte Chaos auf die Erde, also traten die Devas an Shiva heran und baten ihn, den Streit beizulegen. Daraufhin manifestierte sich Shiva als eine Lichtsäule, aus der eine Stimme erklang, die verkündete, dass derjenige, der ihr oberes oder unteres Ende finden konnte, der Größere sei. Vishnu nahm die Form eines Ebers an und grub sich in die Erde, um die Basis zu finden, während Brahma die Form eines Schwans annahm und nach oben schwebte, um seinen Gipfel zu suchen. Vishnu schaffte es nicht, den Fuß der Säule zu erreichen, aber „er begann, in sich selbst das Höchste Licht zu sehen, das in den Herzen aller wohnt, und verlor sich in der Meditation, war sich des physischen Körpers nicht mehr bewusst und war sich nicht einmal seiner selbst bewusst, desjenigen, der suchte.“ Brahma sah die Blüte einer Alsenpflanze durch die Luft fallen, und in der Absicht, durch Täuschung zu gewinnen, kehrte er mit ihr zurück und erklärte, er habe sie vom Gipfel gepflückt.

Vishnu gab sein Versagen zu und wandte sich lobend und betend an den Herrn: „Du bist Selbsterkenntnis. Du bist OM. Du bist der Anfang und die Mitte und das Ende von allem. Du bist alles und erleuchtest alles.“ Er wurde für großartig erklärt, während Brahma entlarvt wurde und seine Schuld bekannte.

In dieser Legende repräsentiert Vishnu den Intellekt und Brahma das Ego, während Siva Atma, der Geist, ist.

In der Geschichte heißt es weiter, dass sich Shiva stattdessen als der Arunachala-Hügel manifestierte, weil der Lingam oder die Lichtsäule zu blendend war, um sie anzusehen, und verkündete: „So wie der Mond sein Licht von der Sonne bezieht, so werden auch andere heilige Orte ihre Heiligkeit von Arunachala beziehen.“ . Dies ist der einzige Ort, an dem ich diese Form zum Nutzen derjenigen angenommen habe, die mich anbeten und Erleuchtung erlangen möchten. Arunachala ist OM selbst. Ich werde jedes Jahr auf dem Gipfel dieses Hügels in Kartigai in Form eines friedenspendenden Leuchtfeuers erscheinen.“ Dies bezieht sich nicht nur auf die Heiligkeit von Arunachala selbst, sondern auch auf die Vorrangstellung der Advaita-Lehre und den Weg der Selbsterforschung, dessen Zentrum Arunachala ist. Man kann diese Bedeutung aus Sri Bhagavans Ausspruch verstehen: „Am Ende muss jeder nach Arunachala kommen.“