„Meine Trägheit und vielleicht auch bis zu einem gewissen Grad auch mein überheblicher Sinn für überlegene Weisheit, der geistige Verehrung ohne solche körperlichen Anstrengungen wie etwa acht Meilen Barfußlaufen als ausreichend erachtet, waren jedoch so groß, dass selbst nachdem ich als ständiger Insasse im Ashram gelebt hatte, Ich bin nicht um den Hügel herumgegangen, wie es die meisten anderen getan haben. Nach allem, was ich gesehen und gehört hatte, hatte ich jedoch das Gefühl, dass in diesem Pradakshina etwas wirklich Bedeutendes steckte. Daher stellte ich Bhagavan oft die Frage, ob es wichtig sei, dies zu tun Ärger. … Das Folgende ist der Kern dessen, was mir als Ergebnis meines Gesprächs mit Bhagavan zu diesem Thema gesagt wurde.

„Für jeden ist es gut, die Schanze zu umrunden. Es spielt nicht einmal eine Rolle, ob man an dieses Pradakshina glaubt oder nicht, so wie das Feuer jeden verbrennen wird, der es berührt, ob sie es glauben oder nicht, so wird der Hügel allen Gutes tun, die ihn umrunden.“ Einmal sagte er zu mir: „Warum beschäftigen Sie sich so sehr mit all diesen Fragen über die Wirksamkeit der Umrundung des Hügels?“ Was auch immer Sie sonst noch bekommen oder nicht, Sie werden zumindest von der körperlichen Betätigung profitieren.“

Bhagavan dachte, dies würde zumindest meinem stumpfen Verstand klar sein. Bei einer anderen Gelegenheit sagte er zu mir: „Geh einmal um den Hügel herum.“ Sie werden sehen, dass es Sie anziehen wird. Ich hatte auch gesehen, dass derjenige, der zu Bhagavan kam und ihm sagte, dass er mit Pradakshina beginnen würde, egal wie alt oder gebrechlich er auch sein mochte, Bhagavan in keinem einzigen Fall von dieser Idee abriet, sondern höchstens bemerkte: „Du kannst langsam vorgehen.“

Ich bin jetzt ebenso überzeugter Gläubiger von Giri Pradakashina wie jeder andere Anhänger Bhagavans, obwohl ich die Häufigkeit meiner Umrundungen unter Berücksichtigung meines Alters, meiner Gesundheit und meiner Kraft sowie der Belastung, der sie vernünftigerweise ausgesetzt werden können, reguliere.

In Briefen aus Ramanasramam lesen wir, dass Sri Bhagavan sagte: „Die Größe dieses Giri Pradakshina wurde ausführlich in ‚Arunachala Puranam‘ beschrieben.“ Lord Nandikesa stellte Sadasiva eine ähnliche Frage und Sadasiva erzählte Folgendes: „Diesen Hügel zu umrunden ist gut.“ Das Wort „Pradakshina“ hat eine typische Bedeutung. Der Buchstabe „Pra“ steht für die Beseitigung aller Arten von Sünden; „da“ steht für die Erfüllung der Wünsche; „kshi“ steht für Freiheit von zukünftigen Geburten; „na“ steht für Befreiung durch Jnana.“ Es ist wirklich schwierig, die Freude und das Glück zu beschreiben, die man durch dieses Pradakshina empfindet. Der Körper ermüdet, die Sinnesorgane verlieren ihre Kraft und alle Aktivitäten des Körpers werden von ihm absorbiert. Dadurch ist es möglich, sich selbst zu vergessen und in einen Zustand der Meditation zu geraten. Beim weiteren Gehen wird der Körper wie im Asana-Zustand automatisch harmonisiert. Der Gesundheitszustand des Körpers verbessert sich dadurch. Darüber hinaus gibt es auf dem Hügel verschiedene Arten von Heilkräutern. Die Luft, die über diese Kräuter strömt, ist gut für die Lunge.“