रत्न
रत्न
"अरुणागिरी योगी सब पर विजयी हैं"......कोट फ़ॉर्म"अरुणाचल की महिमा"
"अरुणागिरी योगी सब पर विजयी हैं"
......कोट फ़ॉर्म
"अरुणाचल की महिमा"
आप नियति पर कैसे विजय पाते हैं?
एक संपन्न महिला ने रमण महर्षि से कहा, 'मुझे वह सब कुछ प्राप्त है जो एक इंसान पाना चाहता है।' उसकी आवाज रुंध गयी. खुद को संभालते हुए उसने धीरे-धीरे कहा, 'मेरे पास वह सब कुछ है जो मैं चाहती हूं; एक इंसान चाह सकता है... लेकिन... मुझे मानसिक शांति नहीं है। कुछ इसे रोकता है. यह शायद मेरी नियति है'। थोड़ी देर तक सन्नाटा छा गया. फिर वह अपने चिरपरिचित मीठे अंदाज में बोला, 'ठीक है, तुम जो कहना चाहते थे, वह कह चुके हो। खैर, नियति क्या है? कोई नियति नहीं है. समर्पण करो, और सब ठीक हो जाएगा। सारी जिम्मेदारी भगवान पर डाल दो, और बोझ स्वयं मत उठाओ। फिर नियति आपका क्या कर सकती है?'
डी: समर्पण असंभव है.
एम: हाँ, पूर्ण समर्पण असंभव है। आंशिक समर्पण निश्चित रूप से सभी के लिए संभव है। कुछ ही समय में, यह पूर्ण समर्पण की ओर ले जाएगा। खैर, अगर समर्पण असंभव है तो क्या किया जा सकता है? मन की शांति नहीं है. आप इसे लाने में असहाय हैं। यह केवल समर्पण द्वारा ही किया जा सकता है।
डी: आंशिक समर्पण-अच्छा, क्या यह नियति को पलट सकता है?
एम: ओह, हाँ, यह हो सकता है।
डी: क्या भाग्य पिछले कर्मों के कारण नहीं है?
बी: यदि कोई भगवान के प्रति समर्पित है, तो भगवान उस पर ध्यान देंगे।
डी: यह ईश्वर की व्यवस्था है, ईश्वर इसे कैसे रद्द करता है?
ख: सब उन्हीं में हैं.
दुःख और बुराई
पूछा जाता है कि यह सारी सृष्टि इतनी दुख और बुराई से भरी क्यों है? कोई केवल इतना ही कह सकता है कि यह ईश्वर की इच्छा है, जो गूढ़ है। उस अनंत, सर्व-बुद्धिमान और सर्व-शक्तिशाली सत्ता को कोई मकसद, कोई इच्छा और उपलब्धि का कोई अंत नहीं बताया जा सकता। ईश्वर अपनी उपस्थिति में होने वाली गतिविधियों से अछूता रहता है। एक के अनेक हो जाने से पहले उस पर जिम्मेदारी और मकसद थोपने का कोई मतलब नहीं है। लेकिन घटनाओं के निर्धारित क्रम के लिए ईश्वर की इच्छा स्वतंत्र इच्छा के जटिल प्रश्न का एक अच्छा समाधान है। यदि मन इस बात से चिंतित है कि हमारे साथ क्या होगा या हमने क्या किया है या क्या छोड़ा है, तो अपने आप को सर्वज्ञ और सर्वशक्तिमान के नियुक्त उपकरण के रूप में मानकर जिम्मेदारी और स्वतंत्र इच्छा की भावना को त्याग देना बुद्धिमानी है। जैसा वह चाहे वैसा करना और कष्ट सहना। तब वह सारे बोझ उठाता है और हमें शांति देता है।
Sri Bhagavan descending the Hill
भक्ति
एक भक्त से जो प्रार्थना कर रही थी कि उसे शिव के बार-बार दर्शन हों, उन्होंने कहा, “उसे समर्पण करो और उसकी इच्छा का पालन करो, चाहे वह प्रकट हो या गायब हो; उसकी ख़ुशी का इंतज़ार करो. यदि आप उससे अपनी इच्छानुसार करने के लिए कहते हैं, तो यह समर्पण नहीं बल्कि ईश्वर के प्रति एक आदेश है। आप उससे अपनी बात नहीं मनवा सकते और फिर भी यह नहीं सोच सकते कि आपने आत्मसमर्पण कर दिया है। वह जानता है कि क्या करना, कब और कैसे करना सर्वोत्तम है। उसका बोझ है. तुम्हें अब कोई परवाह नहीं है. आपकी सारी चिंताएँ उसकी हैं। ऐसा है समर्पण. यही भक्ति है।”
भगवान की कृपा
ईश्वर की कृपा इस तथ्य में निहित है कि वह प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में स्वयं के रूप में चमकता है; अनुग्रह की शक्ति किसी को भी बाहर नहीं करती, चाहे वह अच्छा हो या अन्यथा। मन को स्थिर करने में मदद करने के लिए साधकों को ठंडे दिमाग और दृढ़ विश्वास के साथ कष्टों पर काबू पाना चाहिए कि वे भगवान की कृपा से आते हैं।
पूजा
जिस मनुष्य को शरीर के स्वयं होने का बोध होता है, वह संभवतः निराकार रूप में ईश्वर की पूजा नहीं कर सकता; वह जो भी पूजा करेगा वह केवल स्वरूप की पूजा होगी, अन्यथा नहीं।
Sri Bhagavan at Skandashram
सफलता और विफलता
जब कोई कार्य फलदायी हो जाए, तो यह सोचकर अहंकार न करें कि 'यह मेरे उद्यम से प्राप्त हुआ है।' सोचा कि कर्म निष्फल सिद्ध हुआ है, यह समझ मात्र है कि कर्म (सामान्य अर्थों में) ईश्वर की कृपा से फलदायी होते हैं, मात्र मानवीय प्रयास से नहीं।
गलत कार्य करने के बाद उसे आत्म-प्रेम से छिपाना नहीं चाहिए; दोषों से बचते हुए भविष्य में सही कार्य करने का संकल्प लेना चाहिए।
सफलता और असफलता भाग्य के कारण होती है, इच्छाशक्ति या उसके अभाव के कारण नहीं। व्यक्ति को हर परिस्थिति में मन की शांति प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए। वह है इच्छाशक्ति. साधक के लिए यह बेहतर है कि वह सांसारिक स्थिति में हो, अन्य लोगों के प्रति दया जगाए, बजाय इसके कि वह उनसे ईर्ष्या करने की स्थिति में हो।
सुखी जीवन का रहस्य
यदि कोई व्यक्ति दूसरों के दोषों को नज़रअंदाज़ करके केवल उनके गुण ही देखता है और इस प्रकार अपना मन शांत रखता है, तो उसका पूरा जीवन सुखी रहेगा।
एक साधक के लिए सभी चीजों में बेफिक्र रहना, मन को शांत रखना, इच्छाओं से मुक्त और नफरत रहित होना सुंदर है।
Sri Bhagavan sitting in Old Hall
शत्रुओं के प्रति रवैया
शत्रु अहंकार से घृणा करता है, जिसे साधक मारना चाहता है; इस प्रकार, सुनार के लिए निहाई की तरह, वह वास्तव में एक मित्र है।
सपने में कृपा प्राप्त करना
अनुभव की अवधि आदि के बारे में कुछ मनमाने मानकों के कारण, हम एक अनुभव को स्वप्न और दूसरे को जाग्रत अनुभव कहते हैं। वास्तविकता के संदर्भ में, दोनों अनुभव अवास्तविक हैं। किसी व्यक्ति को सपने में अनुग्रह प्राप्त करने जैसा अनुभव हो सकता है, और उसके पूरे आगामी जीवन पर इसका प्रभाव और प्रभाव इतना गहरा और स्थायी हो सकता है कि कोई इसे अवास्तविक नहीं कह सकता है - जबकि जागने वाले जीवन में कुछ तुच्छ घटनाओं को वास्तविक कहा जा सकता है। बस उड़ जाता है, जो आकस्मिक है, जिसका कोई परिणाम नहीं है, और जल्द ही भुला दिया जाता है।
दूसरा-पहाड़ी पर मृत्यु का अनुभव
मैं हमेशा से कहता रहा हूं कि हृदय केंद्र दाहिनी ओर है, तब भी जब विद्वान लोग मुझसे भिन्न मत रखते हों। मैं अनुभव से बोलता हूं. मैं इसे अपने घर में आत्म-अवशोषण के दौरान भी जानता था। फिर, सेल्फ-रियलाइज़ेशन में दर्ज घटना के दौरान, मुझे बहुत स्पष्ट दृष्टि और अनुभव हुआ। अचानक, एक तरफ से एक रोशनी आई, जिसने विश्वदृष्टि को मिटा दिया। मुझे लगा कि बाईं ओर का हृदय बंद हो गया है और शरीर नीला और निष्क्रिय हो गया है। वासुदेव शास्त्री ने मेरे शरीर को गले लगा लिया और मेरी मृत्यु पर रोये, लेकिन मैं बोल नहीं सका। मैं हर समय महसूस कर रहा था कि दाहिनी ओर का हृदय केंद्र हमेशा की तरह अच्छे से काम कर रहा है। यह अवस्था पन्द्रह या बीस मिनट तक चली। तभी अचानक दायीं ओर से बायीं ओर कुछ छूटा, जैसे कोई रॉकेट आकाश में फूट रहा हो। रक्त संचार फिर से शुरू हो गया और शरीर की सामान्य स्थिति बहाल हो गई।