Ramanasramam

Un ashram non sorse immediatamente. All'inizio c'era solo una tettoia con pali di bambù e un tetto di foglie di palma. Negli anni successivi i numeri crebbero, arrivarono donazioni e furono costruiti i locali regolari dell'ashram: la sala dove sedeva Ramana, l'ufficio, la libreria, il dispensario, la stanza degli ospiti per i visitatori di sesso maschile e un paio di piccoli bungalow per gli ospiti che facevano una pausa. soggiorno più lungo. Un gruppo di sadhu fondò una colonia a Palakottu in un boschetto a ovest dell'ashram. Con l'avvento della mucca Lakshmi fu costruita una stalla insieme ad una grande cucina per soddisfare la folla sempre crescente di visitatori. Era caro al cuore di Ramana prendersi cura delle mucche e nutrire le persone, in particolare i sadhu e i poveri. Nel corso del tempo un vero e proprio tempio, il tempio Matrubhuteswara, fu costruito sul luogo di sepoltura di Madre Alagammal e lì si continua a svolgere il culto quotidiano.

Ramana non avrebbe mai permesso che gli fosse mostrata alcuna preferenza. In sala da pranzo fu irremovibile su questo punto. Anche quando gli veniva dato qualche medicinale o tonico voleva condividerlo con tutti. Nemmeno la gestione dell'ashram era una sua preoccupazione. Se si facessero delle regole lui sarebbe il primo a rispettarle, ma lui stesso non ne ha stabilite. Il suo lavoro era puramente spirituale: guidare silenziosamente la famiglia sempre crescente di devoti che si raccoglievano intorno a lui. Il fratello minore di Ramana, Niranjanananda Swami (Chinna Swami) divenne il manager dell'Ashram o Sarvadhikari.

Il centro di tutta l'attenzione era la sala di meditazione (Sala Vecchia) dove i devoti sedevano con il Maharshi. Il silenzio dinamico della sala vibrava della sua grazia. L'amore divino brillava nei suoi occhi e quando necessario le sue parole potenti illuminavano i visitatori. Non c'erano regole secondo cui ognuno doveva meditare in un modo specifico o in un dato momento. Nei primi anni le porte non venivano mai chiuse e anche di notte la gente poteva venire a stare con lui.

Preoccupato di essere accessibile a tutti i visitatori a tutte le ore, Ramana non lasciò mai l'Ashram tranne che per la sua passeggiata quotidiana sulla collina e a Palakottu (una colonia di sadhu adiacente), mattina e sera. Nei primi anni, a volte percorreva il circuito stradale attorno alla montagna (Giri Pradakshina).

Samadhi Shrine

Nel 1949 fu scoperto che Ramana aveva un sarcoma al braccio sinistro. Nonostante le intense cure mediche, il 14 aprile 1950 era evidente che la sua fine fisica era vicina. La sera, mentre i devoti si sedevano sulla veranda fuori dalla stanza che era stata costruita appositamente per la comodità di Bhagavan durante la sua malattia, iniziarono spontaneamente a cantare "Arunachala Siva" (La ghirlanda coniugale di lettere). Sentendolo, gli occhi di Ramana si aprirono e brillarono. Fece un breve sorriso di tenerezza indescrivibile. Dagli angoli esterni dei suoi occhi scendevano lacrime di beatitudine. Un altro respiro profondo e niente di più.

Proprio in quel momento, alle 20:47. quella che sembrava essere un'enorme stella si trascinava lentamente nel cielo passando a nord-est verso la vetta di Arunachala. Molti videro questo corpo luminoso nel cielo, anche lontano come Bombay e colpiti dal suo aspetto e comportamento peculiari, attribuirono questo fenomeno alla scomparsa del loro Maestro.

Fino ad oggi il potere di Sri Ramana non è diminuito. Spesso i visitatori dell’ashram hanno osservato: “Ma si può sentire la sua presenza in modo molto forte”. Prima che Sri Ramana rinunciasse al suo corpo, i devoti andarono da lui e lo pregarono di rimanere ancora per un po' perché avevano bisogno del suo aiuto. Lui rispose: “Vai! Dove posso andare? Sarò sempre qui."