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Gemme

“Arunagiri Yogi è vittorioso su tutto”
......citazione da
“La gloria di Arunachala”

Come si conquista il destino?

Una signora benestante disse a Ramana Maharshi: “Sono benedetta da tutto ciò che un essere umano vorrebbe avere”. La sua voce era soffocata. Controllandosi, continuò lentamente: "Ho tutto ciò che voglio; un essere umano può desiderare... ma... non ho la pace della mente. Qualcosa lo impedisce. Probabilmente è il mio destino’. Ci fu silenzio per un po'. Poi parlò con la sua solita dolcezza: «Va bene, hai detto quello che volevi dire. Ebbene, cos'è il destino? Non c'è destino. Arrendetevi e tutto andrà bene. Getta tutta la responsabilità su Dio e non portare tu stesso il peso. Cosa può farti allora il destino?

D: La resa è impossibile.

M: Sì, la resa completa è impossibile. La resa parziale è certamente possibile per tutti. A tempo debito, ciò porterà ad una resa completa. Ebbene, se arrendersi è impossibile, cosa si può fare? Non c'è pace mentale. Non sei in grado di realizzarlo. Si può fare solo con la resa.

D: La resa parziale... beh, può annullare il destino?

M: Oh, sì, può.

D: Il destino non è dovuto al karma passato?

B: Se uno si arrende a Dio, Dio se ne occuperà.

D: Essendo questa la dispensazione di Dio, come fa Dio a annullarla?

B: Tutti sono solo in Lui.

Dolore e male

Si chiede perché tutta questa creazione sia così piena di dolore e di male. Tutto quello che si può dire è che è la volontà di Dio, il che è imperscrutabile. Nessun motivo, nessun desiderio e nessun fine da raggiungere può essere attribuito a quell’essere infinito, onnisciente e onnipotente. Dio non è toccato dalle attività che si svolgono alla Sua presenza. Non ha senso attribuire responsabilità e motivazioni all'Uno prima che diventasse molti. Ma la volontà di Dio per il corso prescritto degli eventi è una buona soluzione per la controversa questione del libero arbitrio. Se la mente è preoccupata per ciò che ci accade o per ciò che è stato commesso o omesso da noi, è saggio rinunciare al senso di responsabilità e al libero arbitrio considerando noi stessi come gli strumenti ordinati dell’Onnisciente e dell’Onnipotente, fare e soffrire come Gli piace. Poi porta tutti i pesi e ci dà la pace.
Sri Bhahavan Decending The Hill

Sri Bhagavan descending the Hill

Devozione

Ad un devoto che stava pregando per avere visioni più frequenti di Shiva, Egli disse: “Arrenditi a Lui e rispetta la Sua volontà, sia che Egli appaia o scompaia; attendere il Suo piacere. Se Gli chiedi di fare ciò che vuoi, non è una resa ma un comando a Dio. Non puoi lasciare che ti obbedisca e tuttavia pensare di esserti arreso. Lui sa cosa è meglio, quando e come farlo. Suo è il peso. Non ti interessa più. Tutte le tue preoccupazioni sono Sue. Questa è la resa. Questa è devozione”.
La grazia di Dio

La grazia di Dio consiste nel fatto che Egli risplende nel cuore di ogni persona come sé stesso; quella potenza della grazia non esclude nessuno, buono o no. I cercatori dovrebbero superare le afflizioni con mente fredda e con la ferma fede che si verificano per grazia di Dio, per aiutare a stabilizzare la mente.
Culto

L'uomo che ha la sensazione che il corpo sia lui stesso non può assolutamente adorare Dio come senza forma; qualunque adorazione egli faccia sarà adorazione solo nella forma, e non altrimenti.

Sri Bhagavan at Skandashram

Successo e fallimento

Quando un'azione è diventata fruttuosa, non diventare orgoglioso, pensando: "Questo è stato ottenuto grazie alla mia impresa". (D'altra parte, convincetevi che Dio è misericordioso). pensava che l'azione si è rivelata infruttuosa; il suo frutto è proprio la comprensione che le azioni diventano fruttuose (nel senso comune) per la grazia di Dio, non per il mero sforzo umano.

Dopo aver compiuto un'azione sbagliata, non bisogna nasconderla all'amor proprio; bisognerebbe decidere di agire giustamente in futuro, evitando gli errori.

Il successo e il fallimento sono dovuti al destino, non alla forza di volontà o alla sua mancanza. Si dovrebbe cercare di acquisire equilibrio mentale in ogni circostanza. Questa è forza di volontà. È meglio per il ricercatore trovarsi in una posizione mondana, suscitando compassione negli altri uomini, piuttosto che trovarsi in una condizione tale da essere da loro invidiato.
Il segreto di una vita felice

Se una persona trascura i difetti degli altri e vede solo i loro meriti, e così mantiene la sua mente serena, tutta la sua vita sarà felice.

Essere indifferente a tutte le cose, con la mente fredda, libera dai desideri e senza odio, è bello per un ricercatore.a

               Sri Bhagavan sitting in Old Hall
Atteggiamento verso i nemici
Il nemico odia l'ego, che il ricercatore vuole uccidere; quindi, come l'incudine per l'orafo, è in realtà un amico.

Ottenere la grazia in un sogno

A causa di alcuni standard arbitrari sulla durata dell'esperienza e così via, chiamiamo un'esperienza un sogno e un'altra un'esperienza di veglia. Con riferimento alla realtà, entrambe le esperienze sono irreali. Un uomo potrebbe avere un'esperienza come quella di ottenere la grazia nel suo sogno, e gli effetti e l'influenza di essa su tutta la sua vita successiva potrebbero essere così profondi e duraturi che non si può chiamarla irreale, mentre si chiama reale qualche insignificante incidente nella vita da sveglio che passa semplicemente, il che è casuale, senza conseguenze, e viene presto dimenticato.

Esperienza della seconda morte sulla collina

Ho sempre detto che il centro del cuore è sul lato destro, anche quando gli uomini eruditi differiscono da me. Parlo per esperienza. Lo sapevo anche a casa mia durante il mio egocentrismo. Ancora una volta, durante l'incidente registrato in Self-Realization, ho avuto una visione ed un'esperienza molto chiare. All'improvviso, una luce arrivò da un lato, cancellando la visione del mondo. Sentivo che il cuore a sinistra si era fermato e il corpo era diventato blu e inerte. Vasudeva Sastri abbracciò il corpo e pianse per la mia morte, ma non potevo parlare. Per tutto il tempo avevo la sensazione che il centro del cuore a destra funzionasse come sempre. Questo stato durò quindici o venti minuti. Poi all'improvviso qualcosa scattò da destra a sinistra, come un razzo che esplode nel cielo. Il sangue riprese a circolare e le normali condizioni del corpo furono ripristinate.