Se promener autour de la colline
Arunachala Hill semble être une seule montagne intégrale avec un sommet bien défini à de nombreux endroits. De la même manière, beaucoup décrivent l’enseignement de Ramana Maharshi comme pointant vers le sommet unique de « l’enquête sur soi », en mettant l’accent sur la séparation de l’idée du « Je suis le corps ». Même si la colline d’Arunachala semble être composée de nombreuses collines, chacune avec son propre sommet distinct, l’enseignement de Ramana Maharshi semble également accorder l’importance à de nombreuses pratiques spirituelles différentes. L’une de ces pratiques consiste à marcher autour de la colline d’Arunachala, sur une distance d’environ 14 kilomètres.
Devaraja Mudaliar states in My recollections of Bhagavan:
"Telles étaient cependant mon indolence et peut-être aussi, dans une certaine mesure, mon sens hautain d'une sagesse supérieure qui considère l'adoration mentale comme suffisante sans les austérités physiques telles que marcher environ huit milles pieds nus, que même après être venu vivre à l'Ashram en tant que résident permanent, Je n'ai pas fait le tour de la colline comme la plupart des autres l'ont fait. Néanmoins, d'après tout ce que j'avais vu et entendu, j'ai senti qu'il devait y avoir quelque chose de vraiment significatif dans cette Pradakshina. J'ai donc souvent posé des questions à Bhagavan pour savoir s'il était important de prendre cela. problème.… Ce qui suit est l'essentiel de ce qu'on m'a dit à la suite de ma conversation avec Bhagavan sur ce sujet.
« Pour tout le monde, c'est bien de faire le tour de la colline. Peu importe que l’on ait ou non foi en cette Pradakshina, tout comme le feu brûle tous ceux qui la touchent, qu’ils y croient ou non, de même la colline fera du bien à tous ceux qui la contournent. Un jour, il m'a dit : « Pourquoi es-tu si préoccupé par toutes ces questions sur l'efficacité du contournement de la colline ? Quoi que vous obteniez ou non, vous bénéficierez au moins du bénéfice de l’exercice physique.
Bhagavan pensait qu'au moins cela serait clair pour mon intellect ennuyeux. Une autre fois, il m'a dit : « Fais une fois le tour de la colline. Vous verrez que cela vous attirera. J'avais aussi vu que quiconque venait dire à Bhagavan qu'il commençait Pradakshina, aussi vieux ou infirme qu'il soit, Bhagavan n'avait jamais découragé l'idée, même dans un seul cas, mais faisait tout au plus remarquer : « Vous pouvez y aller lentement ».
Je suis maintenant un croyant aussi confirmé en Giri Pradakashina que n'importe quel autre dévot de Bhagavan, bien que je règle la fréquence de mes circumambulations en tenant dûment compte de mon âge, de ma santé, de ma force et de la tension à laquelle elles peuvent raisonnablement être soumises.
Samudram Lake
Dans les Lettres de Ramanasramam, nous lisons que Sri Bhagavan a dit : « La grandeur de ce Giri Pradakshina a été longuement décrite dans « Arunachala Puranam ». Lord Nandikesa a posé une question similaire à Sadasiva et Sadasiva a raconté comme suit : « Faire le tour de cette colline est une bonne chose. Le mot « Pradakshina » a une signification typique. La lettre « Pra » représente l’élimination de toutes sortes de péchés ; « da » signifie satisfaire les désirs ; « kshi » signifie liberté vis-à-vis des naissances futures ; « na » signifie donner la délivrance à travers Jnana. Vraiment, il est difficile de décrire le plaisir et le bonheur que l'on ressent grâce à cette Pradakshina. Le corps se fatigue, les organes des sens perdent leur force et toutes les activités du corps sont absorbées à l'intérieur. Il est ainsi possible de s'oublier et de se mettre en état de méditation. Au fur et à mesure que l’on continue de marcher, le corps s’harmonise automatiquement comme dans l’état Asana. Le corps devient donc en meilleure santé. En plus de cela, il existe plusieurs variétés d’herbes médicinales sur la colline. L'air qui passe au-dessus de ces herbes est bon pour les poumons ».