Ramanasramam

Un ashram n’a pas surgi immédiatement. Au début, il n'y avait qu'un hangar avec des perches de bambou et un toit de feuilles de palmier. Au cours des années qui ont suivi, les chiffres ont augmenté, les dons sont arrivés et des locaux réguliers de l'ashram ont été construits – la salle où Ramana était assis, le bureau, la librairie, le dispensaire, la chambre d'amis pour les visiteurs masculins et quelques petits bungalows pour les invités qui ont fait un bon travail. rester plus longtemps. Un groupe de sadhus a établi une colonie à Palakottu dans un bosquet à l'ouest de l'ashram. Avec l'avènement de Cow Lakshmi, une étable a été construite ainsi qu'une grande cuisine pour répondre à la foule toujours croissante de visiteurs. Le cœur de Ramana était de prendre soin des vaches et de nourrir les gens, en particulier les sadhus et les pauvres. Au fil du temps, un véritable temple, le temple Matrubhuteswara, a été construit sur le lieu de sépulture de Mère Alagammal et le culte quotidien continue d'y être célébré.

Ramana ne permettrait jamais qu'une préférence lui soit accordée. Dans la salle à manger, il était catégorique sur ce point. Même lorsqu'on lui donnait un médicament ou un tonique, il voulait le partager avec tout le monde. La gestion de l'Ashram n'était pas non plus son souci. Si des règles étaient établies, il serait le premier à les respecter, mais lui-même n'en a pas établi. Son travail était purement spirituel : guider silencieusement la famille toujours croissante de fidèles qui se rassemblaient autour de lui. Le frère cadet de Ramana, Niranjanananda Swami (Chinna Swami) est devenu le directeur de l'Ashram ou Sarvadhikari.

Le centre de toute l'attention était la salle de méditation (Old Hall) où les fidèles s'asseyaient avec le Maharshi. Le silence dynamique de la salle était vibrant de sa grâce. L'amour divin brillait dans ses yeux et, lorsque cela était nécessaire, ses paroles puissantes illuminaient les visiteurs. Il n’y avait pas de règles selon lesquelles chacun devait méditer d’une manière spécifique ou à un moment donné. Durant les premières années, les portes n'étaient jamais fermées et même la nuit, les gens pouvaient venir le rejoindre.

Soucieux d'être accessible à tous les visiteurs à toute heure, Ramana n'a jamais quitté l'Ashram, sauf pour sa promenade quotidienne sur la colline et à Palakottu (une colonie sadhu adjacente), matin et soir. Dans ses premières années, il parcourait parfois le circuit autour de la montagne (Giri Pradakshina).

Samadhi Shrine

En 1949, on découvrit que Ramana souffrait d'un sarcome au bras gauche. Malgré des soins médicaux intenses, le 14 avril 1950, il devint évident que sa fin physique était proche. Le soir, alors que les dévots étaient assis sur la véranda à l'extérieur de la pièce qui avait été spécialement construite pour le confort de Bhagavan pendant sa maladie, ils ont spontanément commencé à chanter « Arunachala Siva » (La guirlande conjugale de lettres). En l’entendant, les yeux de Ramana s’ouvrirent et brillèrent. Il eut un bref sourire d'une tendresse indescriptible. Des larmes de bonheur coulaient du coin extérieur de ses yeux. Encore une respiration profonde et pas plus.

A ce moment précis, 20h47. ce qui semblait être une énorme étoile traînait lentement dans le ciel en passant vers le nord-est en direction du sommet d'Arunachala. Beaucoup ont vu ce corps lumineux dans le ciel, même aussi loin que Bombay et frappés par son apparence et son comportement particulier, ils ont attribué ce phénomène au décès de leur Maître.

À ce jour, le pouvoir de Sri Ramana n'a pas diminué. Souvent, les visiteurs de l’ashram ont fait remarquer : « Mais on peut sentir sa présence très fortement. » Avant que Sri Ramana n'abandonne son corps, les fidèles sont allés vers lui et l'ont supplié de rester encore un peu car ils avaient besoin de son aide. Il a répondu « Allez ! Où puis-je aller? Je serai toujours là.