Gemmes
« Arunagiri Yogi est le vainqueur de tout »
......Citation de
«La gloire d'Arunachala»
« Arunagiri Yogi est le vainqueur de tout »
......Citation de
«La gloire d'Arunachala»
Comment vaincre le destin ?
Une dame aisée a déclaré à Ramana Maharshi : « J’ai la chance d’avoir tout ce qu’un être humain aimerait avoir ». Sa voix s'étrangla. Se contrôlant, elle continua lentement : « J'ai tout ce que je veux ; un être humain peut vouloir... mais... je n'ai pas l'esprit tranquille. Quelque chose l'en empêche. C'est probablement mon destin. Il y eut un moment de silence. Puis il parla avec sa douceur habituelle : « Très bien, vous avez dit ce que vous vouliez dire. Eh bien, qu'est-ce que le destin ? Il n'y a pas de destin. Abandonnez-vous et tout ira bien. Jetez toute responsabilité sur Dieu et ne portez pas le fardeau vous-même. Alors, que peut te faire le destin ?
D : La reddition est impossible.
M : Oui, un abandon complet est impossible. La reddition partielle est certainement possible pour tous. Le moment venu, cela conduira à une capitulation totale. Eh bien, si la reddition est impossible, que peut-on faire ? Il n'y a pas de tranquillité d'esprit. Vous êtes impuissant à y parvenir. Cela ne peut se faire que par l’abandon.
D : Une capitulation partielle – eh bien, cela peut-il défaire le destin ?
M : Oh, oui, c’est possible.
D : Le destin n’est-il pas dû au karma passé ?
B : Si quelqu’un s’abandonne à Dieu, Dieu se tournera vers lui.
D : Cela étant la dispensation de Dieu, comment Dieu l’annule-t-il ?
B : Tous sont en Lui seulement.
Le chagrin et le mal
On se demande pourquoi toute cette création est si pleine de tristesse et de mal. Tout ce qu’on peut dire, c’est que c’est la volonté de Dieu, qui est impénétrable. Aucun motif, aucun désir et aucune fin à atteindre ne peuvent être attribués à cet être infini, tout sage et tout-puissant. Dieu n’est pas touché par les activités qui se déroulent en sa présence. Il n’y a aucun sens à attribuer une responsabilité et un motif à l’Un avant qu’il ne devienne multiple. Mais la volonté de Dieu concernant le cours prescrit des événements est une bonne solution à la question épineuse du libre arbitre. Si l'esprit s'inquiète de ce qui nous arrive ou de ce qui a été commis ou omis par nous, il est sage d'abandonner le sens de la responsabilité et du libre arbitre en nous considérant comme les instruments ordonnés du Tout-Sage et du Tout-Puissant. faire et souffrir comme Il veut. Alors Il porte tous les fardeaux et nous donne la paix.
Sri Bhagavan descending the Hill
Dévouement
À une dévote qui priait pour qu'elle ait des visions plus fréquentes de Siva, Il dit : « Abandonnez-vous à lui et respectez sa volonté, qu'il apparaisse ou qu'il disparaisse ; attendez Son plaisir. Si vous lui demandez de faire ce que vous voulez, ce n’est pas un abandon mais un commandement à Dieu. Vous ne pouvez pas lui faire obéir tout en pensant que vous vous êtes abandonné. Il sait ce qui est le mieux, quand et comment le faire. C'est à lui que revient le fardeau. Vous ne vous en souciez plus. Tous vos soucis sont les Siens. Telle est la reddition. C'est ça la dévotion.
La grâce de Dieu
La grâce de Dieu consiste dans le fait qu’Il brille dans le cœur de chaque personne comme dans le moi ; ce pouvoir de la grâce n’exclut personne, qu’il soit bon ou autre. Les chercheurs doivent surmonter les afflictions avec un esprit calme et la foi ferme qu’elles surviennent par la grâce de Dieu, pour aider à stabiliser leur esprit.
Culte
L'homme qui a le sentiment que le corps est lui-même ne peut pas adorer Dieu comme étant sans forme ; quel que soit le culte qu'il rend, ce sera un culte dans la forme seulement, pas autrement.
Sri Bhagavan at Skandashram
Succès et échec
Lorsqu'un acte est devenu fructueux, ne devenez pas orgueilleux en pensant : « Ceci a été réalisé grâce à mon entreprise. » (D'un autre côté, devenez convaincu que Dieu est miséricordieux.). Lorsque le succès souhaité n'est pas obtenu, il ne devrait pas être obtenu. Je pense que l'action s'est révélée infructueuse ; le fruit de celle-ci est simplement la compréhension que les actions deviennent fructueuses (au sens habituel) par la grâce de Dieu, et non par un simple effort humain.
Après avoir commis une mauvaise action, il ne faut pas la cacher à l’amour-propre ; il faut se résoudre à agir correctement à l’avenir, en évitant les fautes.
Le succès et l’échec sont dus au destin et non à la volonté ou à son absence. Il faut essayer de retrouver son équilibre d’esprit en toutes circonstances. C'est la volonté. Il vaut mieux que le chercheur se trouve dans une position mondaine, suscitant la compassion des autres hommes, plutôt que d'être dans un état susceptible d'être envié par eux.
Le secret d'une vie heureuse
Si une personne néglige les défauts des autres et ne voit que leurs mérites, et garde ainsi son esprit serein, sa vie entière sera heureuse.
Être indifférent à toutes choses, avec un esprit calme, libre de désirs et sans haine, est beau chez un chercheur.a
Sri Bhagavan sitting in Old Hall
Attitude envers les ennemis
L'ennemi déteste l'ego, que le chercheur veut tuer ; ainsi, comme l’enclume de l’orfèvre, il est en réalité un ami.
Obtenir la grâce dans un rêve
En raison de certaines normes arbitraires concernant la durée de l’expérience, etc., nous appelons une expérience un rêve et une autre une expérience éveillée. Par rapport à la réalité, les deux expériences sont irréelles. Un homme peut vivre une expérience telle que recevoir la grâce dans son rêve, et les effets et l'influence de cette expérience sur toute sa vie ultérieure peuvent être si profonds et durables qu'on ne peut pas la qualifier d'irréelle, tout en qualifiant de réel un incident insignifiant de la vie éveillée qui il passe juste, ce qui est fortuit, sans conséquence, et est vite oublié.
Expérience de seconde mort sur la Colline
J'ai toujours dit que le centre du cœur est du côté droit, même lorsque les savants diffèrent de moi. Je parle par expérience. Je le savais même chez moi pendant mon égocentrisme. Encore une fois, lors de l’incident enregistré dans Self-Realization, j’ai eu une vision et une expérience très claires. Tout d’un coup, une lumière est venue d’un côté, effaçant la vision du monde. J'ai senti que le cœur de gauche s'était arrêté et que le corps était devenu bleu et inerte. Vasudeva Sastri a embrassé le corps et a pleuré ma mort, mais je ne pouvais pas parler. Tout le temps, je sentais que le centre cardiaque de droite fonctionnait aussi bien que jamais. Cet état durait quinze ou vingt minutes. Puis soudain, quelque chose jaillit de droite à gauche, comme une fusée éclatant dans le ciel. Le sang a repris sa circulation et l'état normal du corps a été rétabli.